سه‌شنبه، آذر ۲۷، ۱۳۹۷

ده راز بزرگ کازینو که کسی به شما نمی گوید

همیشه راز های بزرگی را در دل خود داشته است. راز هایی که همیشه پاسخ گوی جذب مشتریان جدید و قدیم خود بوده است
حال در این مقاله شما با ۱۰ راز بزرگ کازینو ها که روزانه میلیون ها دلار را روانه حساب هایشان میکند آشنا میشوید
راز اول : تو قهرمان دوستانت هستی
در بیشترعکس های تبلیغاتی کازینو ها، تمامی افراد در کنار معشوقه ها، دوستان و یا همسر خود در حال خندیدن و بازی کردن هستند. این عکس ها به صورت ناخودآگاه این حس را به مخاطبان می رساند که این یک موقعیت است که شما در کنار دوستان خود به تفریح مشغول شوید. این که یک فرد در کنار دوستان خود شروع به بازی می کند باعث می شود تا کاملا تحت تاثیر روانی دوستان و همراهان قرار بگیرد و قدرت کنترل و تصمیم گیری خود را از دست بدهد و در نتیجه بازی بیشتر،ریسک بالاتر و پول بیشتری خرج کند
راز دوم : تو هم میتوانی برنده شوی
در کازینو ها همیشه برنامه ها به صورتی زمان بندی می شوند که همه ی افراد حاضر در سالن حداقل یکبار پیروزی و برنده شدن افراد را به صورت مشهود توسط بازی با نور و صدا و همچنین تجمع جمعیت و تشویق مجری در سالن را ببیند و این حس به آن ها دست بدهد که اگر او توانست پس من هم می توانم
راز سوم : فرصت ها در همه جا
فرصت ها در همه جا هستند. حتی در سرویس های بهداشتی. این به این معنی هست که افراد در هر لحظه و در هر موقعیت که تصمیم به بازی گرفتند یک دستگاه در کنارشان باشد تا ثانیه ای باعث نشود تا تصمیمشان تغییر کند و یا فرصتی به دلیل دور بودن تحت تاثیر قرار گیرد
راز چهارم : امکانات رایگان
اگر قرار است دقیقه دقیقه های افراد سود مند باشد. پس چه بهتر که هر چه بیشتر افراد را در محل نگه بدارند، آن هم به وسیله ی امکانات رایگان. در بیشتر کازینو ها خوراکی ها و نوشیدنی های مختلف به صورت رایگان در اختیار افراد قرار می گیرد تا دلیلی باشد بر تداوم حضور افراد و حضور افراد یعنی بازی بیشتر و کسب درآمد بیشتر برای کازینو
راز پنجم : زمان
در کازینو ها شما نمی توانید هیچ ساعتی پیدا کنید، اما چرا ؟ چون افراد نباید گذر زمان را متوجه شوند . زمانی که در رو به روی شما هیچ ساعتی نباشد و دکوراسیون پر زرق و برق و جذاب سالن هیچ پنجره ی شیشه ای به بیرون نداشته باشد تا شما متوجه گذر زمان شوید، پس میتوانید هر چه بیشتر در کازینو بدون نگرانی از زمان بمانید و پول خرج کنید
راز ششم : ژتون به جای پول
در کازینو های دنیا تمامی بازی ها توسط سکه های مخصوصی انجام می شود که آن ها را ژتون می نامند، اما چرا ژتون ؟ به دلیل آنکه افراد احساس از دست دادن پول خود را نداشته باشند. ژتون در ضمیر ناخودآگاه افراد ارزش پول را ندارد پس ریسک های بالاتری را می توان با آن انجام داد و پول بیشتری خرج کرد
راز هفتم : منطق ظاهری ریاضی
اگر این چند شماره و یا شکل در کنار هم قرار بگیرند شما برنده ی ۱۰۰ هزار دلار می شوید، به همین سادگی
اما آیا این حساب و کتاب ساده واقعا به همین سادگی رخ می دهد ؟ مطمئنا خیر. سرعت بالای بازی ها، بازی با نور، جو جمعیت و ... همه و همه باعث می شوند که شما روند بازی را درست متوجه نشوید و به ظاهر الگوریتم ریاضی بازی را خیلی ساده و دست یافتنی در ذهن تصور کنید
راز هشتم : قدم به قدم کنترل
وقتی شما حکم یک قلک پول را دارید پس از همان لحظه که وارد می شوید ارزشمند و مهم هستید و باید کنترل شوید تا تمام پول های این قلک تمام شود. در تمامی جای جای کازینو ها دوربین هایی قرار دارند که تمامی افراد را کنترل میکنند تا در بعضی از بازی ها به قصد شما را برنده و در خیلی های دیگر بازنده کنند
راز نهم : نوشیدنی های الکلی رایگان
حالا که افراد مشغول بازی هستند و تمامی این تاکتیک ها بر روی آن ها تاثیر مد نظر را گذاشته پس چرا با چند لیوان نوشیدنی الکلی ریسک پذیری افراد را بالا تر نرود و بازی ها جذاب تر نشوند ؟ ریسک پذیری بیشتر یعنی خرج کردن پول بیشتر
راز دهم : توهم قدرت انتخاب

در کازینو هیچ کس به شما نمی گوید که کدام بازی را باید انجام دهید، شما هر بازی که دوست دارید و احساس می کنید که در آن استعداد بیشتری دارید می توانید انجام دهید و این یعنی قدرت انتخاب. هنگامی که افراد دارای قدرت انتخاب باشند و آزادی عمل بیشتری داشته باشند زمان بیشتری را در سالن می گذرانند و لذت بیشتری می برند. این قدرت انتخاب باعث می شود افراد هر چه بیشتر اعتماد کنند و در ضمیر ناخودآگاه خودشان تصور کنند که قهرمان بازی امشب آن ها هستند


پنجشنبه، آذر ۱۵، ۱۳۹۷

باز هم به دنبال راهی دیگر.... قماربازان هم‌قطارانم (دوستان همدردم) وقتی این کتاب را مطالعه کردید مشتاق خواهید شد، که اطلاعات جامعتر از این برنامه را داشته باشید، شما نیاز دارید مطالعات و اطلاعات بیشتری داشته باشید و سایر نشریات خاص گروه آواز رهایی را مطالعه کنید و آنگاه اگر نیازتان بود دستمان را بگیرید. مطمئن باشید پشيمان نخواهيد شد. من دوست و همدل و همزبان تو هستم و کاملاً ترسهای تو را درک و احساس می‌کنم. چون من هم یک وابسته به قماربازي و شرطبندی و همدرد تو هستم، که در اثر قماربازی و شرطبندي و دسته‌بازي خیلی از فرصت‌های موفقیت در مسائل مالی و عاطفی و اجتماعی خودم را از دست داده بودم. من احساس پشیمانی و شرمندگی و خجالت و گناهانت را از بابت قماربازی و ارتباط با دوستان هم‌دوره‌ای و شرط بستن را می‌شناسم. شرمندگی‌ و پشیمانی‌ات را من هم آشنایی دیرینه با آنها دارم با آن اُخت هستم. ما زحمات شما جهت قطع این مُعضل را کاملاً درک و احساس می‌کنیم. ما با پیشنهاد، دادن یک دوستی برای شما، خود را به عنوان یک قمارباز و شرطبند سابق معرفی می‌کنیم، ما به کمک دوستان موفقی که راه اصولی و معنوی برای قطع وابستگی به قماربازی و دوستان هم‌دوره‌ای و شرطبندی گروه آواز رهایی یافته‌ایم، اکنون تجربیات و راهکارهای موفقیت آمیز خود را برای رهایی شما از بُرد و باخت پیدا کرده و آنرا به شما هم پیشنهاد می‌دهیم. همیشه معتقدیم که ما راه خوبی برای رهايي از این مُعضل پیدا کرده‌ایم. (من در این مسیر رهایی یک دوست خوب را به عنوان راهنما از میان دوستان درحال بهبودی و قماربازان و شرطبندان سابق را با پیشنهاد دوستی به زودی پیدا می‌کنم) کسانی که کاملاً مرا درک کرده و حاضرند به کمک من بیایند، آنها باید از همان کسانی باشند، که این بیماری را دارند و باعث رنجش و ملالت فراوان در آن‌ها هم شده باشد. دوست‌دارم آن‌ها کسانی باشند که برای شفا و رهایی و نجات از شرط بستن و قماربازی و دوستان هم‌دوره‌ای، دست به هیچ جادویی و دعانویسی نزده و از یک اصول معقول و معنوی خودیاری که توانایی کمک به من را نیز داشته باشند پیروی نمایند. کسانی که به ما نشان دهند چگونه اعتیادمان را روزبه روز بالا می‌بردیم، اکنون چگونه می‌توانیم قدرت استقامت خود را در مقابل وسوسه‌های قمارکردن و شرط بستن بالا ببریم. کسانی که بدون انتظار و توقعی در کنار هم برای مشکل مشترکمان صحبت ‌کنیم و هرگز بابت قمار و شرطبندی و دوستان همدوره ای سرزنش نشویم. کسانی که باعث جلب اعتماد ما شده و با خیالی آسوده از خیلی چیزهایی که قبلاً آن‌ها را با شرمندگی و خجالت پنهان می‌کردیم؛ راجع به آنها با آنان صحبت نماییم. کسانی که در مشارکت‌های احساسی ما لحظات دردناک حقارت‌های ما را با آرامش و بدون قضاوت و کنترل کردن ما، حتی در مواقعی از شب‌هایی که خواب نداشتیم (بدخوابی‌ها) با آنها درددل و صحبت میکردیم و آراممان مینمودند. کسانی که وقتی از طریقه‌ی بازی در قمارخانه‌های خصوصی و عمومی و شرط بستن در میادین ورزشی، از دروغ‌ها و از بلوفها و تهدیدها و بدهکاری‌های ناشی از قماربازی و شرط بستن و عدم توانایی در مقابل وسوسه و تحقیرهای دوستان هم‌دوره‌ای صحبت کردیم، ما را تحقیر و مسخره و مواخذه نکردند و ما را به خاطر تمام اتفاقات ناگواری که در این رابطه پیش‌آمده است سرکوفت نزدند و ما را نصیحت نکردند. کسانی که بنابر تجربیات شخصی بیان می‌نمایند، یک قمارباز و شرطبند عاجز و خسته و کسی که زندگیش را در اثر عوارض قمار و شرطبندی آشفتگی کرده است. (عاجز تنها کسی است، که می‌تواند به ما کمک نماید) پس از طی کردن این مراحل باخودمان فکر می‌کنیم، اکنون چه چیزی پیش آمده است، خودمان را دوست داریم، در جایی که معتقد بودیم این دستان را باید ببُرید و بِکنید، تا اعمال قماربازی و شرطبندی را تکرار نکنم. با شگفتی دوران بهبودی خود را نگاه می‌کنیم و شکرگزار هستیم که یک فرصت جدید و یک کار جدید بر عهده‌ی ما گذاشته شده است. این را باور می‌نماییم که قمارباز و شرطبند دیگری به ما کمک می‌کند. در اين كتاب از تجربيات تعدادي افراد گروه استفاده شده است، تا براي رهايي و نجات خودشان و زندگي در آشفتگي و شرمساري و خجالت و احساس گناه دور هم جمع شده و از اصول معنوی خودیاری سه قدم گروه آواز رهايي برای نجات از وابستگي‌هاي افکاری و رفتاری ناسالم بهره‌مند شده‌اند و اكنون در تلاش هستند، كه جلسات خاص قماربازان و شرطبندان را درکشورمان راه‌اندازي نمايند، باآرزوي موفقيت براي اين دوستان! اعضای شرطبندان و قماربازهای در ابتدای ورود شما به جلسات، کمک خود را جهت یاری شما شروع می‌کنند. (هر قمارباز وشرطبند در گروه بنابر تنها هدف و وظیفه‌ی خود بدنبال راه کمک برای نجات شما و تمرین کارکرد قدمهای خودشان هستند) مژده می‌دهیم که تا الان هم شما با خواندن این کتاب مهم‌ترین راه و روش و پله‌ی رُشد و تغییرات زندگی‌تان را آغاز کرده‌اید و حتی برنده بزرگ شده‌اید. این کتاب برای شما قمارباز و شرطبند عزیز و یا دوستانی که با وجود احساس کنجکاوی در جستجوی حقیقت و واقعیت اعتیاد آن هستند، نوشته و چاپ شده است و برایتان یک هدف تعیین کننده است، تا احساس شرمندگی و خجالت و گناه در مورد روزهای قدیم و خطاها و اشتباه گذشته‌تان تفکر نموده و شاید بتوانید آن‌ها را جبران کنید. این دست خود شماست! شاید شما هم مانند همه‌ی ما اعضای قدیمی معتقدید که جبران خطاها و اشتباهات و پل‌های تخریب شده امری محال است! به شما می‌گوییم که ما هم مانند شما نا امیدانه سعی در توجیه و بهانه تراشیدن بودیم، که درست کردن پل‌های تخریب شده و گذشته‌ی پُر از خطا و اشتباه‌مان امکان پذیر نیست. (افکار همه معتادان تحت فشار رفتارهای سلیقه ای خود قرار دارد، هرکاری انجام میدهد، فکر میکند درست است) در صفحات دیگر این کتاب شما راهنمایی‌های عملی را می‌بینید که به‌ وسیله خیلی از شرطبندان و قماربازان حرفه‌ای سابق امتحان و تجربه شده است و شما هم میتوانید به این وسیله خودتان را آزمایش ‌کنید. شما خیلی روشنفکرانه و دقیق این کتاب را بررسی و تشریح و مطالعه کنید و بعد ما در انتهای کتاب سؤالاتی از شما می‌پرسیم. اگر به این سؤالات جواب‌های صادقانه بدهید، مطمئن باشید تا این نقطه از زندگی‌ بهبودیتان را به وسیله علاقه‌ی فراوان برای رهایی و نجات خود و یا جهت ارضای کنجکاویتان خوب شروع کرده‌اید و با دوست داشتن خود و زندگی خودتان اینکار را انجام داده‌اید، ما با یک برنامه‌ریزی ساده برگرفته از سه قدم معنوی و خودیاری که خارج از انتظار و اراده و خواسته‌ی شماست. به این طریق به شما کمک می‌کنیم. چون ما این راه را رفته‌ایم و حاضریم تجربیات خود را بدون توقع و انتظار در اختیارتان بگذاریم. استفاده از این شیوه‌ی ساده زحمت زیادی ندارد، امّا دقت و تأثیر زیادی روی افکار و رفتارتان دارد، فقط باید این روش جزء طرح‌های زندگی‌تان در آینده باشد، که پیروی از این اصول برای شما موفقیت آمیز باشد. در ابتدا معتقدیم که مشکلات مالی و بدهکاری، وام‌های سنگین غم بدبختی شرط بستن و قماربازی دردناک‌ترین احساس و چیزها و تفکر برای شما هم بودند. امّا در واقع کنجکاوی و لجاجت این ذهن بیمارتان است، که شما را دچار این مُعضلات نموده است. معمولاً یک شرطبند و قمارباز به یک مُعضل اعتیاد ندارد، بلکه درطی این دوران به چند اعتیاد دیگر هم وابستگی پیدا کرده است و همان‌ها هم اجازه‌ی کنار گذاشتن اعتیاد به قمار و شرط بستن را از شما می‌گیرند. اصول معنوی و خودیاری قدمها دقیقاً چنین توانایی را دارد، که به شما برای رهایی از آن نواقص هم کمک نماید و شما با درک و احساس رهایی و آزادی از دست این مُعضلات و به مرور یک زندگی رها و آزاد از اعتیاد به ریسک کردن توام با آرامش را تجربه مینمایید. با تمرین کردن و انتقال دادن اصول این برنامه، به تازه واردان و خدمت در جلسات، نجات و بهبودی خود را ادامه خواهیم داد، به یاد داشته باشید که چگونه از دست شرط بستن و قماربازی و دوستان هم‌دوره‌ای خود عاجز شده بودید، که هیچ اختیار و حق انتخاب سالمی در زندگی شخصی نداشتید. این کتاب راهکارهایی برای شما دارد و پیشنهاد می‌نماید که آن‌ها را بکار بگیرید، حتماً موفق خواهید بود و می‌توانید خودتان را از گرداب این وابستگی بزرگ نجات دهید و بقیه راه را در گروه خود برای پیگیری بقیه قدمها و خدمات خودتان برای انتفال این قدمها به تازه واردانی که مانند خودتان به دنبال راهی برای نجات خود بودند، بانشان دادن راه رهایی برای یک شرطبند و قمارباز بی اختیار، کمک به ساختار خانوادگی و اجتماعی جامعه است. یک شرطبند و قمارباز، با افکار و رفتارهای ناسالم میتواند آسیبهای زیادی به خود و خانواده و جامعه خود بزند.

مقدمه نویسنده ‌مشخص نیست که قمار و قماربازی و شرطبندی از چه تاریخ و زمانه‌ای در بین انسان‌ها رواج پیدا کرده است، امّا ریشه‌ی آن به خیلی بیش‌تر از حدس و گمان ما می‌رسد. اکنون و در این زمانه این اعتیاد ویرانگر تبدیل به یک مُعضل و عادت ناسالم برای عده‌ی زیادی در آمده است. بطوری که به عنوان یک بیماری افکاری و رفتاری در رشته‌ی روان‌پزشکی و روانکاوی درآمده است، تحقیقات دامنه‌داری برای ریشه یابی و درمان این اعتیاد نابودگر ارزشها و یک تخدیرکننده افکار انجام می‌شود. تاکنون نتایج این تحقیقات و روش درمانی آن مایوس کننده بوده و عدم موفقیت در این نوع روشها دیده شده است. تاکنون تنها روش که روی عده ای جواب داده است، میتوان از انجمنهای خودیاری با رعایت اصولی که در برنامه‌های انجمن‌های خودیاری معنوی 12 قدمیها مانند، انجمنهای الکلیها، وابستگان، انواع اعتیاد و نیکوتینی‌ها، پُرخوران و 252 انجمن در این نوع رابطه ها، مجموعه ای موفق برای درمان نهایی برای عده ای که تمایل و صداقت و روشن بینی داشته باشند اجرا می‌شود. تجربه نشان داده است، روش خودیاری می‌تواند به مشکل قماری بازی و شرطبندی هم از تجربیات اعضای خود جواب دهد. در این گروه به مشکلات قمار و شرطبندی بصورت مسئله نگاه کرده و برای حل این مسئله راهکارهای تجربی و شخصی میدهند. کلید موفق در این گروه ها کمک یک فرد رها شده از وابستگی به قمار، به یک فرد دیگری که در عذاب این وابستگی است. اکنون از میتوان از طریق اصول خودیاری این قدمها و اصول گروه آواز رهایی از قماربازی و شرطبندی به این مال و افکار باختگان کمک ‌شود. اصول معنوی خودیاری به ما اجازه می‌دهد، که با رعایت اصول خودیاری قدمها و برنامه‌های بهبودی دراین انجمن، میتوان به مُعضلاتی افکاری و رفتاری که پیش می‌آید، کمک کرد و در این رابطه وجود افرادی بعنوان راهنما کمک نمود. طبق اصول خودیاری این قدمهای خاص، در همین مُعضل به اجرا درآورد و رفتار کرد و در مسیر رهایی و بهبودی روزانه و بمرور از همین مُعضل قرار بگیریم! اصولاً افرادی که به سمت قماربازی و شرطبندی گرایش دارند، به دنبال هیجانات ناشی از بُرد و باخت و بقیه رفتارهای پای بساط قمار و شرطبندی در معرض اعتیاد ویرانگر آن قرار دارند و این هیجانات در اثر جریان یافتن بیش از حد آدرنالین در خون آن‌ها که تولید میشود است، که احساسی شبیه نشئگی معتادان به موادمخدّر است. معمولاً شرطبندان و قماربازان آنرا در هیجانات بُرد و باخت تجربه می‌نمایند. افراد قمارباز و شرطبند هم مانند معتادان به دنبال جایی و نوع و گونه‌ هیجانی بیشتر و تجربه‌ای جدیدتری برای بازی و یارگیری و ابراز احساسات خاص خود می‌باشند و هستند. در اصول خودیاری قدمهای معنوی، مشکل قماربازان هم خلاء معنوی و نبود خداوند تشخیص داده شده است و این مُعضل هم به عنوان بیماری محسوب گشته و اصول قدم‌ها کمک مؤثری برای رهانیدن آن‌ها از این وضعیت بغرنج و لاعلاج میشود. شما هم اگر چنانچه اوضاع آشفته از دست وسوسه‌های بیمارگونه‌ی بُرد و باخت‌هایتان در شرطبندی و قمار دارید، اینرا بدانید شما تنها کسانی نیستید که این مشکل و اعتیاد را دارید. ما هم مانند شما از روی لاعلاجی و درماندگی به سمت دوستانی آمدیم، که مشکلی شبیه مشکل ما داشتند و بگونه‌ای از طریق کارکرد اصول خودیاری این برنامه از اسارت این اعتیاد رها شده‌اند و راهی برای کنار آمدن با وسوسه‌های یک بازی و یک شرطبندی دیگر پیدا کرده‌اند. ما اکنون از تجربیان گُهربار این عزیزان برای کنار کشیدن خودمان از صحنه قماربازی و شرایط شرطبندی و دوری از وسوسه دوستان همدوره‌ای استفاده می‌نماییم. اینرا بدانید ما شما را بخاطر قماربازی و شرطبندیتان و دوستان هم پالکی‌تان تحقیر و سرکوب و نصیحت و سرزنش نمی‌کنیم. چون خودما هم به این اعتیاد ویرانگرگرفتار بودیم و اکنون از تجربیات حوزة میدانی خود و دیگر همدردان برای نجات خود در لحظات ایجاد وسوسه بهره بردیم و این کتاب فقط طریق پیشنهادی برای شماست. از طریق رعایت این اصول خداوند کاری با ما کرد، که خودمان به تنهایی نتوانستیم کاری انجام دهیم. ما هرگز طریقه‌ای را اجباراً به شما نشان نمی‌دهیم، فقط پیشنهادهایی برایتان داریم، که اگر چنانچه زندگی‌تان در اثر قماربازی و شرطبندی به آشفتگی کشیده شده است و احساس شرمندگی و خجالت و گناه دارید، این کتاب را مطالعه نمایید و در یکی از جلسات قماربازان ناشناس عضو شوید، (بنابر دلایلی هنوز جلسه خاص برای این معضل راه اندازی نشده است، فعلاً و موقتاً میتوان از جلسات وابستگی کُدا بهره ببریم) ما باورهای گذشته‌یمان این بود که می‌توانیم با مقداری قدرت و صرف اراده در مقابل وسوسه‌های مختلف شرط بستن و قماربازی و دوستان همدوره‌ای مقاومت کرده و هیجان روابط با آن‌ها را قطع نماییم. امّاعملاً با ناباوری دیدیم که نمی‌توانیم حتی فکر خودمان را در مقابل وسوسه و رفتارهای اجباری و غیر ارادی کنترل نماییم! مسیرهای رهایی و بهبودی برای ما از طریق سه قدم خاص قماربازان و شرطبندان‌ در گروه آواز رهایی و بکارگیری برنامه خودیاری بوده است. ما از تجربیات، امیدها و راهکارهای صدها عضو گروه خود بهره می‌‌بریم. این کتابی جامع برای کسانی می‌باشد که برای آگاهی عمومی در جامعه وابستگان و هم‌وابستگان است که به قماربازی و شرطبندی اعتیاد دارند که زندگی‌ آن‌ها را در بُرد و باخت و افکار مالیخولیایی یک بازی دیگر (بُرد کلان) به آشفتگی کشانده است. تااکنون با اطلاعاتی که کسب کرده‌ایم، متوجه عجز خودمان در مقابل کنترل قماربازی و رفیقان همدوره‌ای و شرطبندی شده‌ایم، واقعاً نمی‌توانیم در مقابل وسوسه یک بازی دیگر و اغواگری دوستان همدوره ای و با رودروایستی که از آنان داریم به آن‌ها «نه» بگوییم! با آرزوی موفقیت برای شما، واقعیت این است که تعدادی از ما و اعضای خانواده‌ی ما با وجود عوارض قماربازی و شرط بستن، در حال پایمال شدن و نابودی هستیم، برای رهانیدن خود و بیرون آوردن زندگی‌مان از این آشفتگی دست به دامان خیلی‌ها از متخصصان شدیم و با راهکارهایی که گرفتیم، موفق نشده و حتی به بی‌راهه کشیده شدیم و اوضاعمان خراب‌تر از قبل شد، از روی ناچاری و بی‌اعتقادی دست نیاز به سمت اعضای قماربازان سابق در گروه آواز رهایی دراز کردیم. اکنون در بین آنها می‌شنویم که کارکردن قدم‌های خاص خودیاری قماربازان و شرطبندان، مسیری برای رهایی و بهبودی فردی ما را فراهم کرده است. اگر ماهم تمایل داشته باشیم، به ما هم کمک خواهد کرد. در طی مسیر با مطالعه‌ی مطالب و کارکرد این قدم‌ها متوجه خواهیم شد. عدم موفقیت ما این بود، که نمیدانستیم مشکلمان نداشتن قدرت کافی در مقابله با این اعتیاد ویرانگر بود. همیشه می‌خواستیم به تنهایی و با اراده و قدرت فردی خود پله‌های رُشد و پیشرفت و موفقیت را بپیماییم. در حالی که نمیدانستیم و یا قبول نمیکردیم ما به تنهایی موفق نبودیم. اکنون با آگاهی از نقطه ضعف خودمان دست بسوی کسانی دراز می‌کنیم، که خودشان این راه را طی کرده‌اند و می‌دانند چه بگویند و حاضرند این مسیر را بما نشاندهند و با همراهی کمک نمایند تا بدانیم ما چکاری را باید انجام دهیم. من به شما جهت انتخاب این کتاب برای آگاهی خودتان و یا کمک به یک دوست که زندگی‌اش را با بُرد و باخت به تباهی کشیده است، تبریک گفته و به کسانی که وارد جرگه‌ي ما شدند، خوشآمد می‌گوییم. این انتظار را هم داریم که هر کسی، در هر جایی که دلش خواست به دنبال کمک و رها کردن خودش از قمار و شرط بستن باشد. ما می‌خواهیم که دستان و تجربیاتمان کمک‌ دهنده برای تازه واردانی که مشکل قمار و شرطبندی دارند باشد. (ما می‌خواهیم به شما برای نجات از وسوسة بُرد و باخت کمک کنیم) ما میخواهیم از طریق تجربیات و اطلاعاتی که از طریق دوستان و حوزه میدانی خودمان و تجربیات افرادی در این کتاب را به سمع و آگاهی شما برسانیم، مسئول ایجاد ارتباط بین شما و اعضای قدیمی و موفق در گروه خاص قماربازان و شرطبندان هستیم. (لیلاج شخصیت افسانه ای در فرهنگ فولکرولیک ایران است، که بزرگتران ما را برای ترسیدن و ترساندن جوانان و مردم از قماربازی تعریف میکردند، که این شخصیت با باختن تمام ارزشهایش خاکستر نشین شد و خاطراتش در روی زبانها جاری شد، استفاده از نام این شخصیت نه برای شناخت او بود و نه برای تأیید اعمال و رفتارش، امّا چون در استورة ما وارد شده است، به نظرم بهترین انتخاب برای نام این کتاب بوده است) راه‌كارهاي اين كتاب با انگیزه‌ی کارکرد سه قدم و فقط برای امروز و برای دوره‌ي 90 روزه مي‌باشد

چهارشنبه، آذر ۱۴، ۱۳۹۷

قمار زندگی



مقدمه :
قمارمانند بسیاری ازپدیده ها ازتاریخ دقیق وروشنی برخوردارنیست. اما آنچه که به یقین می توان گفت آن است که قمارازقدمت طولانی در جوامع انسانی برخوردار است. با این حال گفته می شود چینی ها برای نخستین بار 2300 سال پیش ازمیلاد مسیح انجام قمار را ثبت کرده اند و درطول تاریخ  باستان نیزدر امپراطوری های روم، یونان و ایران رواج یافته و عمومی شده است. همه انواع و اقسام قمارها از نوعی سیستم محاسبه واحتمالات معینی برخوردارند که بطور کلی و در دراز مدت صاحبان بساط قمار برنده اصلی از آب در می آیند و قماربازان بازنده آن. البته انصافا یک چیز را نباید نادیده گرفت بر خلاف برخی از قمارها وشرط بندی ها ( مثلا اسب دوانی، فوتبال ومسابقه بوکس) بازی رولت یکی از دمکراتیک ترین قمارهاست. زیرا قوانین آن بسیار روشن و شفاف است و بشدت از طرف ناظران کنترل می شود و هیج گونه اجحافی نسبت به بازنده و برنده صورت نمی گیرد.
 همه می دانیم که تنوع دربازی قمار بسیار زیاد است وامروزه مثلا حتی  درمبارزات انتخاباتی نیزشرط بندی وقمار انجام می شود. من دراینجا ازپرداختن به انواع واقسام بازی های قمارخودداری می کنم و تنها متمرکز می شوم بر روی قماررولت که چندین سال  آن را در کازینو های کشورهای مختلف بازی و تجربه  کرده ام .اما جالب این است که قمار رولت به بازی شیطان نیز مشهور است واین بدلیل نقشی است که عدد 666 درآن ایفا می کند. جمع همه اعداد بازی رولت به 666 می رسد. گفته می شود که این رقم دربرخی از مذاهب نشانه اهریمن و شیطانی است مثلا در مذ هب مسیحیت .
چرا انسان به قمارروی می آورد؟
در اینجا قصد ندارم به پاسخ سئوال بالا بپردازم. بحث و بررسی در این باره را باید سپرد به کسانی که در این خصوص مطالعه کرده و تعلیم دیده اند و می توانند اززوایای مختلف به آن بپردازند و به افرادی که به قمار معتاد شده اند راه خلاصی ازآن را نشان دهند. مثل یک روانشنا س که در حوزه روانشناسی تحصیل کرده و توانایی آن را دارد که درمان افراد در این زمینه بپردازد. اما همه ما می د انیم که مردم به دلایل مختلف دست به بازی قمار می زنند. درمیان قماربازان، فقیر و ثروتمند، مرد و زن، پیر و جوان، بی سواد و تحصیل کرده و غیره دیده می شوند. واین هم چندان جای تعجب  ندارد زیرا هر چیزی که به یک پدیده عمومی و اجتماعی تبدیل شود، همه عناصر از اقشار، لایه ها وطبقات  مختلف درآن وجود دارند. همانطور که مثلا در میان  مصرف کنندگان مواد مخدر و یا سیگاری ها، همه نوع افراد پیدا می شوند. برخی ازروی سرگرمی وبرخی به دلیل کسب پول و بعضی نیز برای پر کردن خلاء روحی و عاطفی به کارها و سرگرمی های مختلف روی می آورند. قمار یکی از چیزهایی است که مردم به دلایل ذکر شده در بالا به آن توجه نشان می دهند. مخصوصا برد و باخت در قمار یک چیز عادی است که هر لحظه اتفاق می افتد و همین مسئله سبب خوشحالی و ناراحتی همزمان قمار باز می شود؛ درست همین اتفاق متضاد،آن هم در یک زمان واحد فشرده و مشخص، باعث بوجود آمدن نوعی حالات روحی و شیمیایی در انسان می گردد که باعث نأ شگی و اعتیاد فرد قمار باز می شود و این درست همان چیزی است که انسان را به فریب و هیجان کاذب می کشاند که رهایی از آن در اراده هر کسی نیست.
برای قمارکردن چه نکاتی را باید مورد توجه جدی قرار داد؟
قبل از هر چیز باید روشن کنم که در این نوشته قصد من این نیست که افراد را تشویق کنم تا قمار را ترک کنند. البته  کنار گذاشتن بازی قمار مخصوصا در جایی که حدود و اعتدال آن رعایت نمی شود، بسیار خوب وعاقلانه است که کنار گذاشته شود. اما همه می دانند که خلاصی از دست چیزی که به صورت عادت در آمده بسیار دشوار است. از اینرو من فقط می توانم راه هایی را نشان دهم که تنها می تواند از ضرر بیشتر مادی و معنوی افراد جلوگیری کند. مهمترین چیزی هایی که افراد قمارباز باید همیشه مورد توجه قرار دهند موارد زیر است:
1- اول از همه هزینه زندگی خود و خانواده شان را به طور مرتب بپردازند. 2- به اندازه کافی پول دراختیار فرزندان و همسر شان قرار دهند. 3- تعهدات مالی خود را به طور منظم نسبت به افراد، بنگاه های مالی وبانک ها وشرکت ها به انجام برسانند.4- ازقرض گرفتن برای بازی قمار به شدت پرهیز نمایند.5- از به همراه داشتن کارت اعتباری در قمارخانه حتما پرهیز شود.6- تلاش شود تا به هنگام ناراحتی روحی و عاطفی از قمار امتناع شود و بویژه سعی شود در هنگام قماراز مصرف الکل اجتناب گردد.
 عدم رعایت نکات بالا می تواند قمار باز را به روز سیاه بنشاند و یک خانواده وروابط زناشویی را ازهم بپاشاند و زیان مالی غیر قابل جبرانی به بار آورد و حتی منجر به ضربات شدید روحی و روانی گردد و فرد قمار باز را در انزوا وگوشه گیری بکشاند. تنها پس ازتوجه و رعایت نکات بالا است که چنانچه اگر پول اضافی در دست است می توان وارد قمارخانه و یا کازینو شد و پس از ریخته شدن کرم بازی، با کمترین خسارت و شاید هم برد، می توان با روحیه شاداب و سرحال به خانه رفت.
درهنگام بازی چه نکاتی را باید دقت کرد؟
یک نکته بسیار تعیین کننده بر سر میز رولت این است که به هیج وجهی نباید با آن لج افتاد و به اصلاح بر خلاف جریان آ ب شنا کرد. بارها شاهد آن بوده ام هنگامی که مثلا چند بار پشت سر هم " توپک" بر سر رنگ قرمز می نشیند، افراد به این امید که حالا نوبت رنگ سیاه خواهد باشد، چندین بار بر روی رنگ سیاه سرمایه گذاری می کنند وهربار هم پول بیشتری را سرمایه گذاری می کنند که نتیجه ای جز باخت مسلم ندارد.
 من شاهد آن بوده ام که رنگ قرمز 19 بار پشت سر هم آمده و اکثر قماربازها  روی مشکی سرمایه گذاری کرده و به هم می گفتند حالا دیگرنوبت رنگ مشکی است واز اینرو هر چه بیشتر سرمایه گذاری می کردند و سر آخر متحمل خسارات سنگین شدند.
من  شاهد آن بودم که یک بار به طورپی در پی چهاربار شماره هشت را نشست.
من شاهد بودم که مهره چهارده باربر روی دوزین اول ( یک سوم فضای میز قمارو یا یک سوم کل اعداد) قرار گرفت.
من شاهد آن بودم که چهار بار پی در پی عدد صفر داد و دفعه بعد شماره یازده و باز دوباره دو بارپشت سر هم شماره صفر آمد.
از این روست بدون آنکه انسان دچار استرس شود باید با آرامش و در همسویی با میز دست به بازی بزند و از لجاجت دست بردارد تا از این طریق از باخت جلوگیری شود.
دراینجا به چند نکته دیگرباید اشاره کنم:
- برخلاف تصور عمومی ، نظر شخصی من این است بخشی از کسانی که دست به بازی قمار می زنند آدم های لارج و ولخرجی نیستند و تصادفا انسان های مال اندوزی هستند. تردیدی نیست که بخشی از قمار بازان به دلیل وقت گذرانی و سرگرمی و ولخرجی و یا به عللی دیگر به قمار روی می آورند اما افراد اساسا برای برد پا به قمار خانه می گذارند و نه برای باخت وتفریح. بسیاری از قماربازهای مال اندوزجزو دسته اخیر هستند. جالب اینجاست که همین افراد تصور می کنند و واقعا هم باورشان می شود که آدم های دست و دل بازی هستند در صورتی که چنین نیست.
- بسیاری از افراد تصور می کنند پول باخته را می توان در آورد. این نگرش  باعث زیان هر چه بیشترخواهد شد. باخت در کازینو به نظرمن در درازمدت عموما مثل  مسابقه ای است که در صورت شکست نمی توان آن را به پیروزی تبدیل کرد. به طورمثال به شخصی گفتم بازی نکن، گفت پس این پولهایی که باختم چه میشود؟ چنین افرادی تنها با گذشت زمان وباخت سنگین متوجه خواهند شد که زیان درقماررا نمی توان جبران کرد.
- اشخاصی که اعتیاد به مواد مخدر دارند به نحوی می توان به آنها نصیحت کرد که اعتیاد را کنار بگذارند اما با یک قمار بازمعمولا نمی شود وارد چنین صحبت هایی شد. زیرا فورا عصبانی می شود. کسانی که به قمار وابسته اند ترک آن بسیار مشکل تر از کسانی است که به مواد مخدر اعتیاد دارند.
- اگر احساس می کنید در رفتن به قمارخانه زیاده روی کرده اید، می توانید به طور داوطلبانه از کارکنان کازینو بخواهید تا برای مدتی رسما مانع از ورود شما به کازینو شوند ویا لاقل محدودیت ایجاد کنند. همه کازینوها از چنین امکان و سرویسی برخودار هستند.
- کازینوها با راندازی برخی سرگرمی ها و حتی ارایه برخی از سرویس های مجانی نظیرنمایش ها و بعضا توزیع مجانی مشروبات الکلی، سعی می کنند افراد را در مدت زمان هر چه بیشتری در کازینوها نگهدارند. همه این شگردها به خاطر آن است تا افراد را بگونه ای برای بازی و باخت بیشتر به میز قمار بکشانند؛ هرچه زمان حضور در کازینو کوتاتر باشد به همان نسبت پول کمتری از بین می رود.
- این را هم اضافه کنم نمی دانم چرا خیلی ها که برای دفعات اول قماربازی می کنند، برنده می شوند . البته همه آنها پس از مدت کوتاهی به صف طولانی و تمام نشدنی بازندگان می پیوندند.
- کسی که گرفتار قمار شود هر چقدر هم پول و شغل پر در آمد داشته باشد باز هم جوابگو نخواهد بود و عاقبت دست از پا درازتر همه چیز را از دست خواهد داد. همچنین هیجان قمار باعث می شود که انسان حتی گرسنگی،  تشتگی، خستگی و مشکلات روزمره زندگی را به فراموشی بسپارد. 
همه مسایلی که در بالا به آن پرداخته ام فقط برای کسانی قابل درک است که با قمار و مخصوصا  میز رولت آشنایی داشته باشند.

تاریخچه بازی رولت و قمار

تاريخچه ي قمار                         
قمار يك پديده ي پيچيده و غيرمعمول است.آرزوي رسيدن به موفقيت، مبارزه با سرنوشت،تجربة احساسات فوق العاده وثروتمند شدن سريع وآسان يك بخش جدانشدني از طبيعت انسان بوده و هست. با گذشت هزاران سال تاريخچه ي بازيهايي كه در آنها همه چيز را اتفاق وپيشامد و هيجان تعيين مي كند محو شده است. اين بازيهاي به دست آمده تنها سرگرمي نبودند بلكه وسيله اي براي حل اختلافات به شمار مي آمدند. تا به امروز نيزبعضي عناصر قمار به طور موفقيت آميزي در حل مسائل مهم دولتي 1 استفاده مي شوند،اغلب در قانون اساسي برخي كشورهاي خارجي قوانين اين بازيها به طورمستقيم مطرح شده است . اولين مطالب گفته شده دربارة قماردر 3500سال قبل ميلاد مسيح ديده شده اند. پيكرههاي كوچك و نقشهاي حكاكي شده اي در مصر باستان كشف شده اند كه انسانها و خدايان را در حال انداختن استخوان به تصوير كشيد ه ا ند - استخوانهاي قوزك يا اشتالنگ يا استخوان جناغ سينه ي سگ يا گوسفند .همچنين كشفيات ديگري در حفاري هاي انجام شده در محل .در اسطو ه هاي يونان باستان نيزبه قمار اشاره 2 زندگي انسانهاي ماقبل تاريخ به دست آمده كه از قدمت بيشتري برخوردار است شده است.براي نمونه طبق يكي از افسانه ها، زاوِس وبرادرهايش پاسيدن و آييد پس از پيروزي برتيتانا حكومت وِسلُنا رابه دست گرفتند و براي اينكه تعيين كنند كدام بخش از آن به چه كسي برسد قرعه انداختند. زاوس، اَُليمپ را برد.پاسيدن يعني اعماق دريا و آييد به معني زير زمين است . مدتها پيش از روزگار ما استخوان هاي شش ضلعي ديده شده اند.دراثر حماسي هند باستان، مهابهاراتا،كه احتمالاً متعلق به . مجموعه سرود 3 بيش از 2000 سال پيش است به دفعات و به طور مفصل بازي با استخوان يا همان قاب بازي توصيف شده است هاي ريگودا حماسه اي به نام « شكايت هاي يك قمار باز»دارد كه در يكي از بند هاي آن به نقل از خداي ساويتر آمده :«خداوند پاك سرشت به من چنين ميگويد: قاب بازي كردن را كنار بگذاريد و زمين هاي خود را شخم بزنيد ! لذت را در آنچه داريد بجوييد و ارزش آن دارايي ها را بدانيد ! اي قماربازان حقير دام ها و زن خويش را مواظبت كنيد !» در كتاب باستاني «باهاويشنا پورا» داستاني درباره ي بازي هاي قمار مي بينيم، شاهزاده اي در بازي قمار همه چيز از جمله زن خود را از دست مي دهد. پلوتارخ زندگي نامه نويس يوناني از يك شاهزاده خانم ايراني نام مي برد كه طرفدار پر و پا قرص بازي قاب بوده است. بنا بر افسانه هاي باستاني نه تنها مردم عادي بلكه خدايان هم از بازي قاب متنفر بودند . اسطوره هاي مصر باستان پيدايش تقويم كنوني را اين گونه توصيف مي كنند ؛ نوت،خداي آسمان پنهاني با برادر خود گب ازدواج ميكند . هنگامي كه خداوند «را» از اين ازدواج با خبر مي شود به خشم مي آيد و دستور مي دهد آنها را از هم جدا كنند.در اين هنگام «را» «نوت» را با اين كلمات نفرين ميكند:«در هيچ يك از 360 روز سال نتواني بچه اي را در رحم خود بپروراني».هر چند تخت،خداي مهربان شب، [به خاطر از دست دادن] خداي زيبا افسوس مي خورد ولي به ماه پيشنهاد قاپ بازي مي دهد.نرخ 1.براي مثال بند 1 ماده ي 35 قانون اساسي اتريش فدرال ،مسائل مربوط به سازمان دهي تشكيل انتتخابات نمايندگان مجلس اعلاي پارلمان كشور را در شرايط خاصي با كمك قرعه انداختن انتخاب.مي شوند. 2.آ.ب.پورنيك «تجارت قمار»، بيبليماركت،مسكو،1994 3 .مهابهاراتا.رامايانا .مسكو،آ س ت.2004 ٢ هر دست يك هفتادو هفتم نور ماه است.با كمك نوت ،تخت بر حريف خود پيروز مي شود و پيروزي خود را بر به شكل 5 روز اضافي به اوهديه مي دهد.نوت از اين شرايط استفاده مي كند و در هر روز فرزندي به دنيا مي آورد : ايزيدو، اسيريسا ،گرا، ستا و نپتيسا. در باره ي چگونگي پيدايش كارت هاي بازي پاسور ،به عنوان هيجان انگيزترين بازي قماربيش از اين اطلاعي در دست نيست: بنا به يكي از نظريات اين كارت ها در قرن 12 در چين به منظور سرگرم ساختن معشوقه هاي امپراطور خواي چنگا اختراع شدند نظريه ي ديگري اختراع آنها را به هند باستان نسبت مي دهد ،و بنا بر نظر سوم كارت ها در ايران،سرزمين [اختراع ]شطرنج ابداع شدند.براي ما تنها چيزي كه مشخص است اين است كه اين كارتها در اروپا براي اولين بار در ايتاليا كه در آن زمان ونيز پايتخت بازرگاني آن بود بين سده هاي 18 و 19 ديده شدند. اولين مراكز قمار در زمان رم باستان به وجود آمدند .در اواسط قرون وسطي بازي قمار با اين كارت ها در تمام اروپا رايج شده بود به طوري كه يك بخش جدا نشدني از زندگي مرفه ثروتمندان و افراد مشهور بود.در قصر ها و ميخانه ها روي ميزهاي ماهوتي يا ميزهايي از جنس چوب بلوط به اين بازي مشغول بودند. بعضي ها دارايي و همسر خود را مي بازند و بعضي ثروت بي شمار و معشوقه ي آينده ي خود را به دست مي برند . تلاش براي دانستن درباره ي آينده و سرنوشت خود و تغيير آن مختص همه ي انسان ها در همه ي زمان هاست. حمايت از قمار بازان خوش شانس را در زمان يونان و مصر باستان خدايان تيخا و فارتونا به عهده داشتند.در نتيجه، علاقه ي انسان به بازي هاي قمار بايد زماني پديدار شده باشد كه انسان براي اولين بار به قابليت تاثير خود بر سرنوشت يعني« انتخاب» پي برد. در زمره ي دوستداران و كساني كه بازي هاي قماررا ارزشمند مي شمارند شخصيت هاي تاريخي و معاصر ما از هر مليت و حرفه اي به چشم مي خورند.معروف است اولين كسي كه بازي قمار را از نظر رياضي تحليل كرد جيرالامو كاردان، رياضيدان ، فيزيكدان و ستاره شناس ايتاليايي بود، او اين كار را در سال 1526 انجام داد .چندي بعد ادامه ي آنچه او آغاز كرده بود توسط نيكلاي تارتاليا، ديگر رياضي دان مشهور ايتاليايي ادامه يافت.تحقيق درباره ي قاب بازي در پايان قرن 16 توسط گاليله و در سال 1654 توسط پاسكال از سر گرفته شد (ابداع زمينه براي بازي رولت فرانسوي رانيز به او نسبت ميدهند ). اولين كتاب محاسبه بازي قاب يا محاسبه درباره ي بازي هاي قمار در سال 1657توسط كريستين گيوگنس نوشته شد. در سال 1713 كتاب ديگر ياكوب برنولي به نام «مهارت حدس زدن» كه در آن تئوري احتمال درباره بازي هاي قمار هم مورد بررسي قرار گرفته بود به چاپ رسيد . ستاره شناسان و رياضي دانان برجسته اي چون پير دي فرما ، پيرسيمون لاپلاس ، كپلر ، نيوتون ، فردريش گاوس ، سيمون لواسون و آبراهام دي مواور زمان زيادي را صرف مطالعه درباره ي مدل هاي احتمالي بازي هاي قمار كردند . ما به كرات اين جمله را مي شنويم :«او هيجان زده است است».هيجان چيست ؟ اين هيجان آمادگي ريسك كردن براي رسيدن به هدف ،نوعي بيان خويشتن و اظهار شخصيت است. قطعاً همه ي انسانها هيجان را تجربه كردند ولي بعضي ها مي توانند به موقع خود را متوقف سازند و بعضي ها تصور مي كنند تا رسيدن به هدف قلبي تنها يك قدم مانده و تا آخر راه مي روند. ولي آخر آن چگونه پاياني خواهد بود؟ ٣ محبوبيت بازي هاي قمار را با دو مولفه ي تكرار شونده ي مي توان توضيح داد :چكيده ي نظريه ي احتمال و احساساتي كه انسان در زمان اين بازي ها تجربه مي كند.همه ي بازي هاي ورزشي و مسابقات هم بر اساس همين هيجان پايه گذاري شده - -اند،تنها با اين تفاوت كه اين احساس در بازي هاي ورزشي «ميل به پيروزي » ناميده مي شود.بردن يا باختن ؟بودن يا نبودن؟اين ها مسائلي هستند كه حل آنها براي انسان هزاران سال به طول انجاميد. بازي كردن يا بازي نكردن به اين معني است كه انتخاب با شماست ! با اين وجود به خاطر داشته باشيد كه پيدا كردن راه حل درموقعيت هاي سخت زندگي براي قمار بازان به مراتب ازكساني است كه انتخاب آنها تنها بر اساس نتايج تجزيه و تحليل هاي دقيق و منقطي موقعيت هاي زندگي مي باشد آسان تراست.گذشته از آن، دست كم تصميماتي كه بر اساس بازي قمار گرفته مي شوند بيشتر قابل بخشيدن مي باشند . پرتاب تير خاجي پيش از شكار به جسد حيوان مرده «براي موفقيت» در دوران باستان يا ورود قرعه انداختن به آيين رسميِ اتخاذ پر مسئوليت ترين تصميم ها در ميان سرداران رومي تصادفي نبوده است . تجربه ي چندصد ساله ي اقدامات جنگي نشان داده است كه هميشه تصميمات سنجيده و مستدلل به پيروزي نمي انجامد. كم نيست مواردي كه اقدامات متناقض با منطق معمول به علت غير قابل پيش بيني بودن براي دشمن، موفقيت آميز بوده است. از پيدايش بازي هاي قمار در زندگي انسان زمان زيادي گذشته است . اگرچه تمدن عملاً به بازي هاي قمار ابداع شده توسط انسان ارتباطي ندارد.قاب، كارت ها و بازي رولتي كه امروز به ما رسيده همان قاب، كارت ها وبازي رولت پيشين است . هر چند قاب 3500 سال پيش كشف شده ،زمينه و اصول بازي رولت از روز ابداع آن تغييري نكرده است.كارت هاي بازي تا به امروز بدون تغيير باقي مانده اند ومي توان اطمينان داشت بعد از گذشت 100 سال ديگر هم به همين شكل باقي خواهند ماند.

دوشنبه، خرداد ۲۸، ۱۳۹۷

داستان طنز (پیر مرد قمار باز )

روزي پيرمردي قمارباز احضاريه اي از اداره ماليات دريافت كرد که در آن نوشته شده بود: در روزي مشخص براي تعيين مالياتش بايد به اداره برود. صبح روز مورد نظر او به
همراه وكيلش به اداره ماليات رفت.كارمند ماليات از او پرسيد که اين پول هنگفت را از چه راهي بدست اورده تا برايش ماليات تعيين كند.
پيرمرد جواب داد: من در تمام زندگي مشغول قمار بوده ام تمام اين دارايي را از قمار بدست اورده ام. كارمند گفت:محال است اين همه از راه قمار بدست آمده باشد يعني
شما هيچگاه نباخته ايد! پيرمرد گفت: اگر دوست داشته باشيد به شما در يك نمايش كوچک نشان خواهم داد. و سپس ادامه داد: من حاضرم با شما سر هزاردلار شرط ببندم
که چشم راست خود را با دندان گاز خواهم گرفت...
کارمند گفت: اينكارمحال است.حاضرم شرط ببندم.پيرمرد بلافاصله چشم راست خود را که مصنوعي بود درآورد و با دندان گرفت.کارمند از شگفتي دهانش باز ماند و پيرمرد
ادامه داد: حالا حاضرم با شما سر دو هزار دلار شرط ببندم که اينبار چشم چپ خودم را با دندان گاز بگيرم. كارمند با خود گفت: امکان ندارد ان يكي چشمش هم مصنوعي باشد
چرا که بدون عصا آمده و ميتواند ببيند لذا شرط را پذيرفت. پيرمرد دندانهاي مصنوعيش را درآورد و روي چشم چپش گذاشت و گاز گرفت.
کارمند بسيار ناراحت و از اينكه سه هزار دلار باخته بود بسيار برافروخته بود... وكيل هم شاهد اين ماجراها بود. پيرمرد گفت: حالا ميخواهم ٦هزار دلار با شما شرط ببندم که كار
سختتري انجام دهم...من آنسوي ميز شما سطلي قرار ميدهم و خود اين سوي ميز ميايستم و به درون سطل ادرار ميكنم بدون آنكه قطره اي از آن به زمين بريزد. كارمند
گفت: محال است بتواني و قبول كرد. پيرمرد پشت ميز ايستاد و عليرغم تلاش تمام ادرارش روي ميز ريخت همه ميزش را آلوده كرد. كارمند با خوشحالي فرياد زد: ميدانستم
که موفق نميشوي... در اين هنگام وکيلي ك همراه پيرمرد بود با دو دست سرخود راگرفت.کارمند پرسيد: اتفاقي افتاده است؟!
وكيل گفت:صبح که ميخواستيم به اينجا بياييم پيرمرد با من سر ٢٥هزار دلار شرط بست که روي ميز شما ادرار خواهد كرد و شما نه تنها ناراحت نميشويد بلكه از اينكار خوشحال
هم خواهيد شد.!
انواع قماربازان:
قماربازان به سه دسته تقسیم می‌شوند:
• قماربازان تفریحی: که به خاطر تفریح قمار می‌کنند و عموماً این کار را با دوستان خود انجام می‌دهند. آن‌ها بیش از چیزی که استطاعت باخت آن را دارند به خطر نمی‌اندازند. آن‌ها باخت را به‌عنوان قسمتی از بازی می‌پذیرند و باخت های خود را تعقیب نمی‌کنند. قماربازی آن‌ها در امور مربوط به کار یا زندگی خانوادگی‌شان دخالتی ندارد.
• قماربازان حرفه‌ای: به خاطر درآوردن پول قمار می‌کنند نه برای هیجان یا احتراز از مشکلات یا گریختن از آن‌ها. آن‌ها ریسک‌های غیر لازم را قبول نمی‌کنند و معمولاً هنگامی که جلو هستند قمار را متوقف می‌سازند. بسیاری از معتادان به قمار ادعا می‌کنند که قماربازان حرفه‌ای هستند اما قماربازان حرفه‌ای مسائل و مشکلاتی ندارند که ناشی از قمار باشد در پایان ماه یا سال آن‌ها همیشه جلو هستند در حالی که معتادان به قمار تقریباً همیشه عقب افتاده‌اند. گرچه بسیاری از قماربازان حرفه‌ای در طی زمان به‌صورت معتادان به قمار در می‌آیند.
• قماربازان پاتولوژیک: افرادی که شدیداً به قمار اعتیاد دارند به‌عنوان قماربازان اجباری یا پاتالوژیک شناخته می‌شوند. انجمن روانپزشکی آمریکا اعتیاد به قمار را اختلال روانی مربوط به کنترل تکانه تشخیص می‌دهد. بر طبق تعریف DSM-IV در اختلالات کنترل تکانه بیماران در برابر تکانه‌ها یعنی سائق‌ها یا وسوسه‌هایی که برای خود یا دیگری زیانبار است قدرت مقاومت ندارند. مبتلایان پیش از ارتکاب عمل دچار تنش یا تحریک فزاینده‌ای می‌شوند و هنگام عمل احساس لذت، رضایت یا رهایی می‌کنند ولی ممکن است احساس ندامت واقعی، سرزنش خویشتن و احساس گناه بکنند که احساس لذت آن‌ها را از بین می‌برد.
قماربازان پاتولوژیک طبق تعریف DSM-IV ناتوانی مزمن و پیش رونده برای مقاومت در مقابل تکانه‌های قماربازی و رفتار قمار دارند که موجب تضعیف، گسستگی، آسیب در امور شخصی، خانوادگی یا حرفه‌ای آنان می‌گردد. اشتغال ذهنی، احساس اجبار و فعالیت قمار در دوره‌های استرس آمیز اوج می‌گیرد. مسائلی از قبیل بدهکاری، بی‌توجهی به کار و فعالیت‌های غیرقانونی به‌منظور تأمین پول که در نتیجه قماربازی به وجود می‌آید موجب تشدید رفتار قماربازی می‌گردد.
بر طبق آخرین نسخه از کتاب DSM-IV هر فردی که حداقل پنج مورد از رفتارهای زیر را داشته باشد یک قمارباز پاتولوژیک می‌باشد:
1. بیمار همیشه در اندیشه قمار است. در انتظار بدست آوردن پول، گرفتن مرخصی و با اندیشه بازی‌های گذشته سرگرم است.
2. برای کسب لذت مورد نظر، بیمار به بازی با پول بیشتری نیاز دارد.
3. در تلاش مداوم بر اینکه از بازی خودداری کند و یا حتی کمتر بازی کند ناموفق بوده است
4. بی‌قراری و کم تحملی در زمانی که شخص می‌خواهد دست از قمار بکشد، یا رفتن به کازینو یا ملاقات با دوستان را کنسل کند.
5. اغلب زمانی که احساس‌هایی چون غمگینی، ناامیدی، اضطراب یا احساس گناه به او دست می‌دهد به قمار پناه می‌برد.
6. دنبال پول از دست رفته دویدن، به این معنی که بعد از باخت پول بیشتری قرض می‌کنند و دوباره برمی‌گردند.
7. به خانواده، دوستان و درمانگر و حتی به خودشان در مورد باخت و بازی دروغ می‌گویند.
8. برای تهیه پول به دزدی، تقلب، صحنه‌سازی و هر کاری دست می‌زنند.
9. در قمار روابط زناشویی، دوستی، تحصیلات و کار را هم می‌بازند.
منبع:سایت ایران هشدار